“此子的肉身，到底是怎么練出來(lái)的？這樣的柔韌性，協(xié)調(diào)性，伸展性，就算是靈獸也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及啊?！?

“看其動(dòng)作身法似猿似蟒，但又有諸多不同，許是觀摩野獸學(xué)來(lái)的，看來(lái)此子悟性不錯(cuò)?！?

“只是不知道，八苦大陣他能挨過(guò)幾劫?！?

說(shuō)到這，文軒和玄奕兩人突然頓住，神色一變。

文軒輕喃一聲：“八苦大陣設(shè)在山腳深淵之中，此子若真登上山頂，豈不是避過(guò)了八苦大陣的考驗(yàn)？”

縹緲宗的第三關(guān)生死關(guān)，表面上是讓眾多修士登山，實(shí)際上，卻是在山腰處設(shè)置阻礙，將眾人全部打入山底，進(jìn)入八苦大陣的區(qū)域。

最初那胖道童險(xiǎn)些說(shuō)漏嘴，就是緣于此。

因?yàn)?，根本就不?huì)有人登上山頂。

只有在八苦大陣中挨過(guò)生死二劫，才會(huì)被傳送到山頂，正式拜入宗門(mén)。

若是挨不過(guò)生死二劫，就會(huì)被傳送到外面，無(wú)法拜入縹緲宗，這些修士也根本不知道發(fā)生了什么，只當(dāng)自己僥幸撿回一條命。

八苦大陣是幻陣的一種，共有八劫，生劫、老劫、病劫、死劫、怨憎會(huì)劫、愛(ài)別離劫、求不得劫、五取蘊(yùn)劫。

之所以會(huì)大費(fèi)周章，讓眾人先行登山，再將其打落，有兩個(gè)原因。

其一，山峰陡峭，膽小怕死，意志不堅(jiān)者，自會(huì)離去。

修仙求道乃逆天之舉，何其艱難，縱然有大毅力，大無(wú)畏的精神，都未必能走到盡頭，更何況心有畏懼。

其二，若是直接進(jìn)入八苦大陣，眾人早有準(zhǔn)備，很難被八苦大陣中的幻境所迷惑，也就達(dá)不到真正的效果。

在修真界，無(wú)論是幻術(shù)還是幻陣，都有明顯的破綻，若是一方保持靈臺(tái)清明，心性堅(jiān)定，很難被迷惑。

但先讓眾人登山，卻突然將其打落，所有人都沒(méi)有準(zhǔn)備，在死亡來(lái)臨的一刻，心神崩潰，進(jìn)而墜入深淵中的八苦大陣。

此時(shí)，眾人都以為自己已經(jīng)死了，順理成章的進(jìn)入幻境，經(jīng)歷死劫。

熬過(guò)死劫，再挨過(guò)生劫，便等于通過(guò)縹緲宗第三關(guān)的考驗(yàn)，可以正式拜入宗門(mén)。

當(dāng)然，八苦大陣共有八劫，撐過(guò)的劫數(shù)越多，自然越好。

這不單單是一種考驗(yàn)，更是對(duì)心靈的一種洗禮。

因?yàn)樵谝簧校總€(gè)人都要經(jīng)歷八苦之痛，即便是修真者也不能避免。

如今，問(wèn)題出現(xiàn)了。

蘇子墨若登上山頂，縹緲宗的第三關(guān)就完全成了擺設(shè)。

文軒沉吟少許，說(shuō)道：“我暗中出手，將其打落吧，總不能壞了宗門(mén)規(guī)矩，不經(jīng)歷第三關(guān)就收入宗門(mén)?！?

玄奕搖了搖頭，笑道：“無(wú)妨，我現(xiàn)在倒真是好奇，此子憑借自己的力量，能否成功登上山頂?！?

頓了一下，玄奕雙眸異彩大盛，沉聲道：“若是此子真登頂而來(lái)，我就親自為他布陣，讓他嘗嘗這八苦大陣的滋味！”

玄奕身為陣峰首座，深淵中的八苦大陣，正是他的杰作。

如今一峰首座揚(yáng)，要為一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的書(shū)生親自布陣，這等待遇在縹緲宗的歷史上，從未有過(guò)。

……

石壁上。

一人一鶴仍在周旋。

蘇子墨早已大汗淋漓，唯有雙眸依舊明亮，散發(fā)著無(wú)窮的戰(zhàn)意。

小胖子最初還緊閉雙眼，嚇得臉色蒼白，如今卻是滿臉興奮，趴在蘇子墨背上，時(shí)不時(shí)的大吼大叫，對(duì)著仙鶴挑釁。

“啁啁！”

仙鶴用盡渾身解數(shù)，都無(wú)法阻擋蘇子墨的腳步，如今被小胖子一陣嘲笑，心中更是氣憤，攻勢(shì)越發(fā)兇猛。