下午五點(diǎn)多，衛(wèi)江南一行人在步行了好幾華里的山道之后，終于來(lái)到那馬村門口。

一道古老的寨門。

因?yàn)槟昃檬?，已?jīng)非常破敗，似乎隨時(shí)都有可能倒下來(lái)。

山里天黑得早，這當(dāng)兒已是夕陽(yáng)西下，火紅的陽(yáng)光照射在山間，顯得極其美麗。不過(guò)衛(wèi)江南知道，這里無(wú)法復(fù)制“天臺(tái)村”的經(jīng)驗(yàn)。

那馬村沒(méi)有什么特點(diǎn)可，就是一個(gè)普通的山村。

既沒(méi)有掛壁公路，也沒(méi)有“月亮之上”。

四百多人聚居，在大山深處，自然要算是很大的村落了。然而并不如想象中那么集中，百十戶人家錯(cuò)落地散布在山林之間，木板屋顯得很陳舊。只有寨門之后，聚集有大約二三十戶村民，算是人煙比較稠密。

早已有腿快的村民跑回村里送信，衛(wèi)江南他們抵達(dá)寨門口之時(shí)，村支書村主任等村干部以及幾位年長(zhǎng)的“族老”，站在那里迎接。

看得出來(lái)，大家都很激動(dòng)，也有些緊張。

自古至今，那馬村從未來(lái)過(guò)這樣的“大官”。

不要說(shuō)五品“府臺(tái)大人”，就算是七品“縣太爺”，也從未踏足過(guò)那馬村。

衛(wèi)江南的到來(lái)，是可以寫進(jìn)“村志”的大事（當(dāng)然，并沒(méi)有）。

在雷昭明的引領(lǐng)之下，村支書村主任等人逐一與衛(wèi)江南謝忠誠(chéng)盧先鋒等市縣領(lǐng)導(dǎo)握手。

很快，領(lǐng)導(dǎo)們就被恭敬地迎接到村里的“祠堂”。

在來(lái)的路上，衛(wèi)江南就了解過(guò)，那馬村大部分都是姓石的村民。在過(guò)去的時(shí)代，通姓族人聚集在一起，抱團(tuán)取暖，抵御自然災(zāi)害，艱難求存，是十分常見(jiàn)的生存模式。

村民們竭盡所有，拿出各種食品和茶水，招待市里縣里來(lái)的大領(lǐng)導(dǎo)。

那馬村的木板屋就是“傳說(shuō)”中的吊腳樓。

凡是到過(guò)吊腳樓的人都知道，這種建筑物最下層就是豬圈和雞籠，氣味是不太好的。好在祠堂下邊并沒(méi)有養(yǎng)豬養(yǎng)雞，氣味稍微好一些。

雷昭明不斷地打量著衛(wèi)江南的臉色，生怕衛(wèi)市長(zhǎng)不習(xí)慣。

但看上去，衛(wèi)江南的表情十分自然，自始至終，沒(méi)有任何“嫌棄”的表示。

衛(wèi)江南和村干部以及族老們相談甚歡，了解村里的諸多情況。

石美春到底在十幾年前就已經(jīng)離開村寨，已經(jīng)算是個(gè)“外人”了，對(duì)現(xiàn)在那馬村的情況自然是不太了解的，更多的細(xì)節(jié)，還是需要詢問(wèn)村干部和族老。

不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，這樣一個(gè)小山村，本來(lái)也并沒(méi)有什么太復(fù)雜的情況。

貧窮的根源也和其他山村類似。

交通不便，消息閉塞，村民普遍沒(méi)接受過(guò)什么正規(guī)教育，多數(shù)是文盲或者半文盲。沒(méi)有見(jiàn)識(shí)也沒(méi)有本錢“折騰”。

村里少數(shù)幾棟稍微像樣一點(diǎn)的房子，詢問(wèn)之下，都是家里有年輕人在外打工，賺到一些工資之后才翻新的。

而那些年輕人也很少回來(lái)過(guò)，除了過(guò)年或者父母“大壽”這種，才會(huì)回家一趟。

那馬村在冊(cè)人口四百出頭，真正留在山里的，只有三百左右，并且主要是老弱婦孺，大部分青壯年勞動(dòng)力，都外出務(wù)工去了。

讓衛(wèi)江南吃驚的是，這樣的日子，在老一輩村民眼里，居然是很不錯(cuò)的。相比起過(guò)去缺衣少食，一年有大半時(shí)間都在餓肚子，現(xiàn)在的生活已經(jīng)好得太多了。