陳運(yùn)達(dá)說(shuō)，陵丘那筆款子，是不是付掉算了夕省長(zhǎng)辦公會(huì)定下來(lái)的事，數(shù)目也不大。至于他們?cè)趺从茫伤麄冏约喝ヌ幚砗昧?。溫瑞隆并沒(méi)有答應(yīng)，而是站在那里，一未發(fā)。陳運(yùn)達(dá)抬頭看了看他，問(wèn)，有什么問(wèn)題嗎?溫瑞隆這才說(shuō)了第一句話，他說(shuō)，按照財(cái)務(wù)制度，這個(gè)字，我不能簽。陳運(yùn)達(dá)顯得有點(diǎn)不耐煩，說(shuō)，一千多萬(wàn)而已，省里哪天不用千多萬(wàn)?好小的事嘛。一般來(lái)說(shuō)，這么小的一筆款子，又是省長(zhǎng)辦公會(huì)批準(zhǔn)了的，若是換個(gè)人，肯定就簽字了。溫瑞隆堅(jiān)持自己的原則，說(shuō)，請(qǐng)?jiān)徫肄k不到。我只簽我應(yīng)該簽的字。陳運(yùn)達(dá)因此認(rèn)為，溫瑞隆是故意和他作對(duì)。一個(gè)省長(zhǎng)，如果一千多萬(wàn)的撥付都決定不了，他還能決定什么?溫瑞隆不是故意用手中的簽字權(quán)來(lái)卡他，又是怎么回事?他當(dāng)時(shí)便說(shuō)，溫瑞隆同志，你要搞清廷，這是省長(zhǎng)辦公會(huì)批準(zhǔn)了的。你是在執(zhí)行辦公會(huì)的決定。有意見(jiàn)你可以保留，但這個(gè)字，你必須簽。溫瑞隆也有些激動(dòng)了，說(shuō)，不錯(cuò)，這是省長(zhǎng)辦公會(huì)定下來(lái)的?？墒￠L(zhǎng)辦公會(huì)要求?？顚Ｓ?，他們挪用了這筆資金，這是違規(guī)。在違規(guī)行為沒(méi)有糾正之前，我們不應(yīng)該撥付第二筆款子。要我簽這個(gè)字，辦不到。陳運(yùn)達(dá)的氣一下子上來(lái)了，拍了一下桌子，說(shuō)，這也辦不到那也辦不到，那你說(shuō)你能辦到什么?溫瑞隆倒是冷靜下來(lái)，對(duì)他說(shuō)，運(yùn)達(dá)同志，我只是在表達(dá)我的觀點(diǎn)，在履行我的職責(zé)。工作中有矛盾有分攻，是正常的，我們都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。如果因?yàn)楣ぷ魃系姆止?，出現(xiàn)意氣之爭(zhēng)，請(qǐng)理解我保留自己的意見(jiàn)陳運(yùn)達(dá)說(shuō)，你可以保留你的意見(jiàn)。好了，你去吧。溫瑞隆答應(yīng)一聲，退了出來(lái)。首發(fā)溫瑞隆離開(kāi)后，陳運(yùn)達(dá)拿出那份報(bào)告，在上面簽了自己的名字，又拿出當(dāng)初省長(zhǎng)辦公會(huì)的決議文件，復(fù)印了一份，附在報(bào)告后面，親自去了財(cái)政廳。財(cái)政廳長(zhǎng)是陳運(yùn)達(dá)的人，他不僅見(jiàn)到了陳運(yùn)達(dá)的批示，還見(jiàn)到附在后面的省長(zhǎng)辦公會(huì)文件，尤其陳運(yùn)達(dá)親自坐在他的辦公室，財(cái)政廳長(zhǎng)不得不在報(bào)告上簽了字，這筆款子，撥付了。下午，溫瑞隆得知此事，約見(jiàn)趙德良。恰好，溫瑞隆給徐易江打電話時(shí)，唐小舟和徐易江在迎賓館，趙德良在迎賓館會(huì)見(jiàn)一個(gè)重要客人。
上午溫瑞隆和陳運(yùn)達(dá)爭(zhēng)吵過(guò)幾句的話，早已經(jīng)傳到了唐小舟這里。下午溫瑞隆要約見(jiàn)趙德良，唐小舟意識(shí)到可能與此有關(guān)。因?yàn)橼w德良正有事，徐易江按照常規(guī)回復(fù)，等我向趙書記匯報(bào)了，再和你聯(lián)系。唐小舟多了個(gè)心眼，打了好幾個(gè)電話，將事情基本問(wèn)清廷了。徐易江見(jiàn)他打完了電話，問(wèn)明情況，然后說(shuō)，沒(méi)想到，當(dāng)秘書還真是有學(xué)問(wèn)唐小舟說(shuō)，是啊，領(lǐng)導(dǎo)的事多，他要了解情況，主要梁道還是秘書。秘書就應(yīng)該提前把很多事做好。徐易江說(shuō)，經(jīng)常有很多人給我打很多電話，我以前覺(jué)得這些電話全都是說(shuō)東家長(zhǎng)西家短的，很煩?，F(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)秘書的人，還真要多聽(tīng)聽(tīng)這些電話。唐小舟說(shuō)，這些電話，肯定要聽(tīng)，但也要有自己的思考和判斷。還要有自己的梁道，比如有些電話，你不能判斷是真是假的時(shí)候，就需要通過(guò)自己的梁道去了解去證實(shí)。你了解的東西，可能不一定是首長(zhǎng)需要的，但你必須做好準(zhǔn)備。徐易江說(shuō)，唐哥，遇到你，真是我的幸運(yùn)。唐小舟說(shuō)，官場(chǎng)里的學(xué)問(wèn)，博大精深。你以后會(huì)知道，你如果覺(jué)得自己學(xué)到了什么，那其實(shí)表示，你還有很多東西沒(méi)有學(xué)到。我懷疑活到老學(xué)到老這句話，就是總結(jié)官場(chǎng)的。跟在首長(zhǎng)身邊學(xué)習(xí)這樣的機(jī)會(huì)，真是太難得了，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，都體現(xiàn)政治智慧。跟著趙書記這幾年，我覺(jué)得學(xué)到的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我以前三十幾年學(xué)到的。首發(fā)徐易江說(shuō)，別說(shuō)你跟趙書記幾年，我才跟了幾個(gè)月，就覺(jué)得以前讀到研究生，真是浪費(fèi)時(shí)間。唐小舟說(shuō)，是啊，以前沒(méi)進(jìn)官場(chǎng)，常常和其他人一起抨擊官場(chǎng)厚黑學(xué)，覺(jué)得官場(chǎng)是世界上最黑暗的地方，到處充滿了陰謀，充滿了詭作，官場(chǎng)中的每個(gè)人都是心狠手辣殘酷無(wú)情的。進(jìn)入官場(chǎng)之后，才真正認(rèn)識(shí)到什么是官場(chǎng)。原來(lái)，官場(chǎng)其實(shí)也很陽(yáng)光的，甚至可以說(shuō)，官場(chǎng)的大部分是陽(yáng)光的。厚黑或者潛規(guī)則，只是很小的一部分，只是末流。官場(chǎng)的主流，是王道，是順應(yīng)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是舉重若輕地找到解決復(fù)雜問(wèn)題的簡(jiǎn)單辦法。徐易江說(shuō)，唐哥，這一點(diǎn)，我也有同感。只是，我理解還不夠深，你能不能給我深入地講一講?唐小舟說(shuō)，有關(guān)這一點(diǎn)，我也是在慢慢地學(xué)，慢慢地體會(huì)。我覺(jué)得，當(dāng)官其實(shí)和做別的事一樣，是一種技術(shù)。只不過(guò)，當(dāng)官所需要的智商情商，比做別的事多得多。當(dāng)官的人.追求用最簡(jiǎn)單的最佳的辦法解決問(wèn)題。但實(shí)際上.這一點(diǎn)非
常難以做到，一般原則是努力找到最好的方法，阻力避免最壞的結(jié)果。怎樣做到這一點(diǎn)?需要極其豐宮的經(jīng)驗(yàn)，深厚的知識(shí)積累，以及對(duì)世事人情透徹的洞悉和理解。所以，官員處理事情，總會(huì)與眾不同，總是充滿政治智慧，在別人眼里，就容易被看成是陰謀或者是手段。其實(shí)，最準(zhǔn)確的表達(dá)，應(yīng)該是技術(shù)。徐易江說(shuō)，可是，我們也確實(shí)看到很多陰謀或者手段啊。唐小舟說(shuō)，是的。這是因?yàn)殛幹\和手段更容易傳播，或者說(shuō)，中國(guó)人太推崇三國(guó)演義中的謀略了，于是認(rèn)定謀略是最高智慧。其實(shí)，這是一種誤解，是錯(cuò)誤地引導(dǎo)了中國(guó)幾千年，甚至直接將中國(guó)文化導(dǎo)向錯(cuò)誤路徑的謬論。趙書記曾提到三名話，王者伐道，智者伐交，武者伐謀。我覺(jué)得，說(shuō)的就是政治智慧的三個(gè)層次，而謀，只是最低一個(gè)層次。徐易江說(shuō)，這三句話有點(diǎn)高深。唐小舟說(shuō)，王者伐道，這里面說(shuō)的王者，并不是指皇帝或者大王，而是指最高層次，最高政治智慧者。伐，在中國(guó)字里，通常被理解成討伐，我認(rèn)為，伐其實(shí)包涵運(yùn)用、實(shí)踐的意思，道，指的是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。也就是我們通常所說(shuō)的順勢(shì)而為。應(yīng)該說(shuō)，最高政治智慧，就是順勢(shì)而為。順應(yīng)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，這才是王道。最難做到的，就是認(rèn)清這個(gè)勢(shì)。所以，王道也是最高政治智慧，因?yàn)槟軌蛘J(rèn)清勢(shì)并且順應(yīng)勢(shì)的人，少之又少。徐易江說(shuō)，我有一點(diǎn)明白了，你的意思是說(shuō)，擁有最高政治智慧的人是王者。其次，是智者。智者在運(yùn)用政治智慧的時(shí)候，更多的采用外交手段。唐小舟說(shuō)，這里所說(shuō)的交，是一個(gè)廣泛的概念，既可以是外交，也可以是社交，還可以是交易，置換，或者可以更簡(jiǎn)單地理解，是平等的交往、交流，是一種權(quán)力力學(xué)上的平衡。不僅官場(chǎng)需要平衡，整個(gè)世界，都需要平衡。平衡一旦打破，招致的必然是災(zāi)難。至于武者伐謀，相信你已經(jīng)理解了，武者只是一個(gè)泛泛的概念，只是智者之下的一個(gè)層次，也可以認(rèn)為是有勇者或者武將。對(duì)于這一部分人，最高的政治智慧，就是運(yùn)用謀略。而謀略，又分為兩個(gè)部分，陽(yáng)謀和陰謀?？梢?jiàn).陰謀不僅是政治智慧的末流.而且.最多也只占政治智慧的六分之一。
徐易江說(shuō)，如果用你這種觀點(diǎn)，就能很好地理解諸葛亮如此善于謀略，卻不能令三分天下歸于一統(tǒng)。首發(fā)唐小舟說(shuō)，是的，所以我說(shuō)，三國(guó)演義這本書誤國(guó)誤民。我們把諸葛亮推為天下第一智慧，卻又無(wú)法解釋，這天下第一智慧，為什么不能一統(tǒng)天下?根本原因在于，所謂的第一智慧，其實(shí)是第三智慧，其實(shí)只是末流。諸葛亮之所以不能一統(tǒng)天下，在于他缺乏第一智慧，鮮有第二智慧，慣于第三智慧。與之相比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，曹操更善于王道。但因?yàn)槲覀儤O度推崇諸葛亮的智慧，刻意抹黑王道，貶低平衡。這其實(shí)是一種文人手法，為了寫作的需要所進(jìn)行的營(yíng)造。史記和三國(guó)演義都只是小說(shuō)，卻被我們當(dāng)作歷史、文化甚至哲學(xué)教科書來(lái)讀，以至于成了民族文化的血液，這是中國(guó)文化最大的悲劇。晚上，趙德良設(shè)宴款待客人，吃飯之前，有一點(diǎn)小小的空余時(shí)間，這是留給雙方做一些飯前準(zhǔn)備工作或略作休憩的。趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，身邊一圈人向趙德良匯報(bào)工作。江育奇早已經(jīng)在這里等著，他有更多更重要的事匯報(bào)，等他匯報(bào)完，留給唐小舟和徐易江的時(shí)間，不多了。徐易江要向趙德良匯報(bào)的還有幾件事，有關(guān)溫瑞隆和陳運(yùn)達(dá)沖突的事，僅僅只是說(shuō)明溫省長(zhǎng)打電話求見(jiàn)，多余的話，完全沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)。
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