將一截截銀葉佛桐木重新朔形的時(shí)間自然也大為提前，倒是比起他以前預(yù)料的時(shí)間要縮短了不少。

主元神仍然一如既往的負(fù)責(zé)警戒，待四道重新朔形，體形一模一樣大小的銀灰色桐木懸浮在身前時(shí)，陸小天松了口氣的同時(shí)，眼神也開(kāi)始凝重起來(lái)，前面十幾年他凝結(jié)卐字形法印，還有梵文字符的速度并不快，直到三年多前才領(lǐng)悟到其中更深的門道，速度大增，這三年的功夫倒是能抵得上以十五年不止，速度激增之下，陸小天也比原來(lái)提前朔形出足夠的銀葉桐木。現(xiàn)在已經(jīng)足夠煉制出一座鎮(zhèn)妖塔了。

想到這里，陸小天神情有幾分振奮，振奮中又帶著些許凝重。相比起此前，后面的煉制要更加的困難。

重新吞下一顆深藍(lán)近乎青色的寒露丹，正是陸小天煉制出的一顆極品寒露丹，可以在這封火靈陣中支撐大量的時(shí)間。

陸小天盤坐于青色法蓮之上，一臉肅穆，嘴唇微閉，但腹部已經(jīng)開(kāi)始稍作鼓動(dòng)，而后這股震動(dòng)不斷地傳導(dǎo)到喉部，哞嘛唵呢咪叭

并非嘴唇發(fā)聲，而是利用丹田內(nèi)的法力震動(dòng)腹腔，由內(nèi)至外，一股浩蕩的法力傳導(dǎo)震蕩而出，晦澀而深?yuàn)W的梵文真連貫在一起，形成一陣陣梵唱之聲，所幸這里深在底地，又處于封火靈陣之內(nèi)，聲音無(wú)法傳到地表，哪怕是其他金丹修士站在井口也未必能察覺(jué)得到。

如此陸小天一連梵唱了數(shù)月之久，其間服下過(guò)好些次寒露丹與補(bǔ)充法力的丹藥，此時(shí)陸小天雙目微閉，甚至連自己都未發(fā)覺(jué)到隨著梵唱的時(shí)間變長(zhǎng)，原本自己看似平平無(wú)奇的身體，此時(shí)竟然散發(fā)著一股銀灰色的光芒，并且這銀光不斷地變亮向四周擴(kuò)散。最終這團(tuán)光亮包裹著陸小天，一直擴(kuò)充至數(shù)丈大小，陸小天身處其中，身形與正常人無(wú)異，但一道陸小天的虛影卻逐漸從陸小天的身上浮起。那虛影被裹在銀光之中，起初有些模糊，到后面越來(lái)越清晰，竟然與陸小天的長(zhǎng)相一般無(wú)二，只是這虛影之上，更加具有一種超然于物外的佛道氣息，看上去如同一個(gè)得道多年的高僧?？v然還蓄著銀發(fā)也無(wú)損那梵空靈凈之氣。

這正是陸小天利用鎮(zhèn)妖塔口訣，煉制而成的佛道銀身法相。那法相看似只有數(shù)丈高大，但旁邊若是有人，便會(huì)感覺(jué)法相充斥著整個(gè)陣法中一般，一股浩蕩的禪凈，莊嚴(yán)的氣息如同水銀瀉地的向四周漫延。陸小天的梵唱之聲也越來(lái)越響。嗖嗖嗖數(shù)十根重新朔形好的長(zhǎng)方條形狀的銀葉佛桐木在陸小天的控制之下，從結(jié)界內(nèi)飛出，被那法相籠罩住，這些重新朔形的桐木原本就已經(jīng)與陸小天的氣息十分相近，此時(shí)法相籠罩之下，桐木與法相之間忽然間如同水到渠成一般，多了一種玄奧無(wú)比的聯(lián)系。

此時(shí)陸小天雙目一睜，兩道禪凈的光芒有若實(shí)質(zhì)的從眼中綻放而出，幾道副元神交織之下，懸浮在眼前的佛桐木開(kāi)始自行壘起。如同世俗凡人那般徹磚造屋。一塊塊銀葉佛桐木不斷地疊加，那中間原本存在的縫隙，在法相的籠罩下，變得嚴(yán)實(shí)無(wú)比。浮屠塔，又稱鎮(zhèn)妖塔，以佛道圣木為基，以卐字形圖案，梵文字符為引，以梵羅靈火為勢(shì)，以法相聚合。

轉(zhuǎn)眼之間，大量的被陸小天朔形好的佛桐木激射而出，數(shù)以千級(jí)的銀葉佛桐木竟以肉眼可見(jiàn)的速度結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)眼之間，便如同聚沙成塔一般，以肉眼可見(jiàn)的速度聚成了一座寶塔。

只不過(guò)此時(shí)的塔還遠(yuǎn)不是陸小天想要的，更起不到鎮(zhèn)妖伏魔，掃蕩群敵的作用。如果結(jié)合得不夠穩(wěn)固，這些佛桐木便會(huì)如同沙子一般，被強(qiáng)力的打擊所轟散。銀葉佛桐木雖是佛道圣木，但也只是凝聚神通的載體，本身并無(wú)任何攻堝力。真正厲害的，是陸小天費(fèi)盡心血凝結(jié)出的無(wú)數(shù)玄奧的梵文字符，卐字形鎮(zhèn)妖印，還有陸小天傾盡法力貫通于其中的佛道法相，以及其中隱藏的梵羅靈火。