“而他們既然和孔宰予這種圣教子弟完全不熟，那么極有可能來(lái)自于道門(mén)吧?！?
不難懂。
但秦堯卻有一點(diǎn)不解：“聽(tīng)您這么一說(shuō)，感覺(jué)圣教和佛道兩門(mén)也不壞啊，為什么會(huì)對(duì)我形成威脅呢？”
林教授的臉色又沉頓了一下，似乎再度想起了森森過(guò)往?！八麄兲悦环擦耍匀莶坏脛e人。對(duì)于你這樣的江湖‘閑散遺族’，他們的處理方式一般就是抓住并仔細(xì)審問(wèn)?！?
審問(wèn)之后，發(fā)現(xiàn)你確實(shí)沒(méi)有問(wèn)題，就會(huì)強(qiáng)令你加入他們的組織，免得在江湖上流竄作案。
“他們會(huì)給你個(gè)身份編號(hào)，這叫做‘入籍’。入籍者每周向當(dāng)?shù)剡z族組織報(bào)告行蹤、事件，每月到指定地方報(bào)到一次，證明期間沒(méi)有犯過(guò)案子。假如錯(cuò)過(guò)了時(shí)間沒(méi)有報(bào)到，事后必須檢討并說(shuō)明原因。”
秦堯頭大了：“這豈不就是罪犯監(jiān)外執(zhí)行嗎？”
“差不多?！绷纸淌邳c(diǎn)了點(diǎn)頭，“畢竟我們遺族擁有常人所不具備的能量。這人一旦擁有了強(qiáng)大的力量，確實(shí)總會(huì)蠢動(dòng)?！?
至于說(shuō)佛、道和幾大世家的子弟，倒不用到圣教的派出機(jī)構(gòu)每周上報(bào)、每月報(bào)到，但也必須向所屬的門(mén)派或世家稟明。而一旦他們犯了事，所在門(mén)派或家族有義務(wù)主動(dòng)處理，并交給圣教。
另外圣教還對(duì)所有遺族下了死規(guī)矩：不準(zhǔn)肆意傳播遺族的事情，不許擅自對(duì)普通人施展咒法，不準(zhǔn)私下勾結(jié)串聯(lián)，不準(zhǔn)以自身血脈威能在世俗社會(huì)里博取政治或經(jīng)濟(jì)利益……
秦堯的嘴巴都快吊了下來(lái)：“我勒個(gè)去，這管束的真跟罪犯差不多了！真要是這樣，那還不如普通人活得痛快呢?！?
林教授白了他一眼：“現(xiàn)在明白我為什么讓你不要泄露遺族身份了？”
秦堯：“幸虧有您這位人生導(dǎo)師啊，否則現(xiàn)在恐怕已經(jīng)被抓了。對(duì)了，孔宰予這家伙知道我是遺族了，應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧？”
林教授搖了搖頭，她又不清楚那位是啥玩意兒。但她也說(shuō)了，凡事都有例外。圣教規(guī)矩雖嚴(yán)格，但不代表每一位“圣徒”都是執(zhí)法狂魔。
另外，孔家確實(shí)是圣教之中的一個(gè)中流砥柱般的分支，但不代表每個(gè)孔氏子弟都會(huì)成為圣徒。
在他們內(nèi)部也必須努力往上爬，選取其中最優(yōu)秀者，才有資格成為圣教的一員。
假如你是個(gè)混吃等死的二世祖，一輩子修為連突破到嫡裔的可能都沒(méi)有，圣教也懶得接納。
秦堯松了口氣：“那孔宰予這貨肯定不是圣徒了，晚上九點(diǎn)睡、早晨十點(diǎn)起的懶貨。平時(shí)就知道穿名牌、講享受，吃吃喝喝倒是拿手。”
典型的二世祖嘴臉，而且是比較蠢的那種。而孔宰予和其他一般二世祖最大的不同，則是這家伙秉持“禮多人不怪”的原則，從不高高在上，反倒是見(jiàn)人就施禮，而且舍得吃虧花錢(qián)。
這樣的人未必得到多高的評(píng)價(jià)，但一般也不會(huì)真的煩他。
林教授繼續(xù)說(shuō)：“除了圣教和江湖勢(shì)力，其實(shí)還有一個(gè)隱秘的勢(shì)力需要關(guān)注。他們以前強(qiáng)大異常，但后來(lái)好似銷(xiāo)聲匿跡，其實(shí)一直在地下發(fā)展。”
秦堯：“什么勢(shì)力？”
林：“墨家?！?
啥……佛門(mén)、道門(mén)，現(xiàn)在又出現(xiàn)了什么墨家，秦堯覺(jué)得畫(huà)風(fēng)有點(diǎn)詭異。這是啥，三教九流都出現(xiàn)了嗎？
林：“兩千年前，儒墨兩家并稱(chēng)為當(dāng)時(shí)顯學(xué)，其實(shí)也是圣教內(nèi)部的兩大支柱。只是前漢時(shí)期墨家驟然消失，突然得令人錯(cuò)愕?！?
“事實(shí)上他們因?yàn)橐恍╇[晦的原因，受到了儒家的壓制，不得不轉(zhuǎn)入地下。”
“由此，‘儒’成為圣教當(dāng)今的主體，并操持遺族世界之牛耳兩千余年；而‘墨’卻只能受到打壓，流落江湖秘密結(jié)社?！?
秦堯眼睛都快瞪出來(lái)了：“你說(shuō)的所謂圣教，難道指的竟然是儒家？儒釋道，還有什么墨家，這就是遺族？”
林教授搖了搖頭：“不，這只是遺族的‘表象’，明白？圣教以東方守護(hù)者自居，自然一直站在歷朝歷代的權(quán)力巔峰，也控制著歷朝歷代的思想、輿論和行為。”
秦：“據(jù)我所知，墨家的思想也不壞啊，甚至有些思想還挺讓人敬佩的，他們?yōu)槭裁磿?huì)遭到打壓？而且聽(tīng)您這口氣，似乎儒墨一開(kāi)始都是圣教的一部分啊?！?
林教授忍不住哀傷地?fù)u了搖頭：“因?yàn)樵谑ソ棠切┛駸岱肿拥难壑校惗吮犬惤掏礁撍?。?
秦堯忽然覺(jué)得自己固有的歷史觀有點(diǎn)顛覆。
假如說(shuō)前幾天的覺(jué)醒為他打開(kāi)了遺族世界的一扇門(mén)，那么現(xiàn)在，他不得不開(kāi)始以遺族的視野看待這個(gè)嶄新的世界了。_a