“沒想到突破渡劫境后萬(wàn)年就要應(yīng)對(duì)一次天劫，如此兇險(xiǎn)?！?

楚河聽陳破劫說(shuō)完，心中對(duì)天劫有了新的認(rèn)知。

雖然他依靠爐鼎仙體，渡劫如喝水。

但近九成的渡劫修士最終死于天劫之手，還是令他膽寒。

“那最多能渡過(guò)幾次天劫呢?！背永^續(xù)問道。

“仙界消失前，關(guān)于成仙劫有個(gè)說(shuō)法名為‘劫不過(guò)三’，這也是如今渡劫期的說(shuō)法?！?

“劫不過(guò)三？”楚河好奇的問道。

“是，劫不過(guò)三，當(dāng)修士渡過(guò)第一次成仙劫后，就會(huì)看見通天路現(xiàn)，仙界近在眼前?！?

“成仙，是九州修士畢生所求，但九州歷史悠久，總有些人不愿立馬登仙，選擇留在九州。”

殘劍老祖接過(guò)話，給楚河舉了幾個(gè)例子。

陳家到底是仙秦才開始露頭的新世家。

論對(duì)上古之事的了解，比之僅次于昆侖仙山的劍宗還是不如的。

這些留在九州的人。

要么是有不舍，要么是對(duì)自己不滿。

因此選擇暫不升仙，繼續(xù)在九州生活。

可是仙路無(wú)悔。

第一次成仙劫后修士是可以選擇不去仙界。

此后最多能留在九州萬(wàn)年之久。

但萬(wàn)年之后，第二次成仙劫就會(huì)降臨。

這是對(duì)修士的催促與警告。

威能遠(yuǎn)勝第一次成仙劫百倍。

渡過(guò)第一次成仙劫的強(qiáng)者。

能渡過(guò)第二次之人萬(wàn)中無(wú)一。

凡是能渡過(guò)第二次成仙劫的。

去了仙界也必是一方強(qiáng)者。

這第二次成仙劫雖然難。

但九州百萬(wàn)年歷史總有天縱奇才。

所以記載中，還是有能夠渡過(guò)之人存在。

可是第二次成仙劫后。

若是還不愿意去往仙界。

再過(guò)萬(wàn)年，第三次成仙劫就會(huì)降臨。

這一次，代表著天道純粹的懲罰。

應(yīng)劫者十死無(wú)生。

“仙界消失后，仙秦的大能們聯(lián)手參悟渡劫一境，其中許多東西都有成仙劫的影子在其中。”

陳破劫說(shuō)到此，不由嘆了口氣。

萬(wàn)年一劫，劫不過(guò)三。

如今九州安寧，資源充沛。

除了域外天魔外，修士們最大的生死劫難竟是渡劫一境。

著實(shí)令人唏噓啊。

楚河聞也是沉默，他之前曾好奇過(guò)。

合體境修士先天壽元三萬(wàn)年。

可為何劍宗與陳家最倚仗的老頭中的老頭。

陳破劫與殘劍老祖都是不到四萬(wàn)歲呢。

沒想到根源在渡劫一境。

突破渡劫后，每萬(wàn)年一次天劫降臨。

渡過(guò)后壽元增長(zhǎng)萬(wàn)歲，卻難逃劫不過(guò)三之說(shuō)。

這也就代表著，突破渡劫境后。

壽元就進(jìn)入了至多兩萬(wàn)年的倒數(shù)。

當(dāng)然，理想情況是在合體一境將三萬(wàn)年壽元揮霍干凈，再突破渡劫延壽。

可是能觸碰到渡劫一境的。

都是求道之心堅(jiān)毅之人。

望著修行最后一重境界就在眼前。

卻為了壽元壓制自身。

這樣的人又如何能破境渡劫呢。

“小楚不必如此，若參不透生死，又如何得悟大道呢?！?

殘劍老祖安慰道。

仙秦初期的穩(wěn)定，在某種程度上反而要感謝這生死劫難。

那時(shí)九大仙門的強(qiáng)者覺察天劫將近，自己又渡劫無(wú)望。

就會(huì)帶上法寶主動(dòng)下山。

隨機(jī)帶走幾個(gè)不安分的大能強(qiáng)者墊背。

在仙秦建立初期。

各個(gè)仙門與仙秦始皇同時(shí)期的掌門接連離世后的時(shí)代。

這一行為，極大鞏固了仙秦與九州的穩(wěn)定。

殘劍老祖有一劍萬(wàn)年未出。

楚河若是能入劍閣百層，完成劍宗夙愿。

等殘劍老祖第三次成仙劫將近。

且他自認(rèn)沒有半點(diǎn)渡劫可能時(shí)。

他可以將這一劍的對(duì)手，交由楚河來(lái)選。

饒是楚河的心性，聽見這話都不由心驚。