自然教派！

程實聽到實驗名字的第一時間想到的就是這個：自然教派！

一個認(rèn)為神性本就誕生于人性的玩家組織！

而那位被誕育認(rèn)下的“子嗣”，胡璇，就是其中的成員。

希望之洲的歷史上其實并沒有這個組織，但幾乎每一個玩家組織都脫身于希望之洲上的某個大型勢力。

就如同理質(zhì)協(xié)會對應(yīng)的是理質(zhì)之塔，秩序聯(lián)盟對應(yīng)的是大審判庭一樣，但自然教派對應(yīng)的不是自然聯(lián)盟，而是生命教會，一個在文明治下由信仰生命的人們成立的崇神組織。

由于文明紀(jì)元時期內(nèi)的諸國或多或少都會跟自然聯(lián)盟有政治合治和文化互通，所以他們對于自己境內(nèi)產(chǎn)生這種其他命途的崇神組織并不抵觸，于是生命教會便在文明之下蓬勃發(fā)展起來，尤其是在理質(zhì)之塔境內(nèi)。

原因還是那句話，因為生命教會也認(rèn)為神性本應(yīng)誕生于人性，所以他們孜孜不倦的追求著這一點(diǎn)，而恰巧，理質(zhì)之塔最會研究神性。

所以......瑟琉斯不只是一位來自理質(zhì)之塔的學(xué)者，還是一位來自生命教會的崇神教徒。

“神性......萌發(fā)......實驗。”

這幾個字分開來念或許都很普通，但當(dāng)它們合在一起的時候，卻是那么的駭人心魄。

“神性怎么萌發(fā)，又怎么可能萌發(fā)在人的身上？”李一懵了，他呆呆的看著瑟琉斯手中的木頭橫切片，不敢置信的問道，“所以，死斗終決是為了萌發(fā)神性？什么神性？混亂？這個時候有混亂嗎？”

高三也懵了，他喃喃自語道：

“所以，我們到底是自我，還是切片，又是......

誰的切片？”

他看向了李一，想起了李一曾說的那句話，按照序列而，排序為1的才應(yīng)該是那位本體才對，難道他和程實都是李一的切片。

李一顯然也意識到了這件事情，所以他的表情變得十分復(fù)雜。

只有程實，把瑟琉斯的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)，左耳進(jìn)右耳出純當(dāng)聽個樂子。

因為在對方?jīng)]有顯露目的之前，這些話哪怕是真的，也有可能在騙人，畢竟他本人才剛剛玩過這套把戲。

所以他的腦中只有一個疑惑，就是面前的這位瑟琉斯到底在盤算什么，而門外的那位瑟琉斯，又為何沒有追進(jìn)來。

“不不不，你們理解錯了，當(dāng)切片沒有培養(yǎng)成個體的時候，你們可以認(rèn)為它只是一個切片，一個從實驗素材上剝離下來的片段。

但當(dāng)切片已經(jīng)長成了完整的實驗素材，那么，從那一刻起，就再無切片之說了，因為每一個實驗素材，都是他本身，至少這一點(diǎn)在實驗之前就早已定下，所以每個實驗素材對此都篤信無疑?！?

“砰！”

當(dāng)瑟琉斯說完這句話的時候，程實笑了，他覺得這位學(xué)者在蠱惑所有人相信他的觀點(diǎn)，相信所有人只是一個人的切片。

但問題是，我不可能是別人的切片。

于是他再次將自己手里的手術(shù)刀飛在了實驗桌上，玩味道：

“學(xué)者，不妨說清楚些，誰是誰的切片。

或者更具體點(diǎn)，就你面前的這三位，誰是切片，誰又是本體？”

瑟琉斯絲毫不介意程實的舉動，他看了一眼桌面上那把鋒利的手術(shù)刀，而后又看向程實，笑道：

“為何要執(zhí)著于誰是切片呢，我說過......”

“砰！”

第三柄手術(shù)刀插在了桌面上，而且就插在了瑟琉斯手邊的木人橫切片上，將那枚無辜的切片釘在了桌面。

“再廢話，下一把手術(shù)刀飛過去的位置，就是你的腦袋。

我不知道你在等什么，你的目光三番兩次的看向我身后的木門，難道你在等門外那位跟你一模一樣的瑟琉斯？

不過依我看來，他似乎并不想跟你相見?！?

“......”

聽了這話，瑟琉斯的臉色終于微微變了，他干癟的臉皮抽動了一下，而后緩緩嘆了一口氣：

“切片之說需要根據(jù)不同的實驗?zāi)康亩?，神性萌發(fā)實驗并不簡單，如果我隨口說出一個號碼，你會信嗎？

所以，還請耐心聽我講完。

神性想要迸發(fā)于人性之中，單純靠個體意識的臆想和杜撰是斷無可能的，這是自遠(yuǎn)古紀(jì)元以來的共識。