小山后面，一片鮮花盛開(kāi)的草地中，一個(gè)不起眼的新翻土包前，王禹單手拿著那本黑皮書(shū)冊(cè)靜靜站立著。

“師傅，你說(shuō)死后希望全尸埋在一個(gè)有花有草的地方，徒兒已經(jīng)照做了。但是師傅，你是不是早就預(yù)料到有這一天，否則怎會(huì)在筆記上留下了遺，還希望繼承衣缽之人以后去黎家。但徒兒恐怕做不到此事啊?！蓖跤韺?duì)著土包一邊自語(yǔ)著，一邊連連搖頭。

他意識(shí)過(guò)些天就要回藍(lán)星了，怎可能去那十幾萬(wàn)里外的地方，不過(guò)這筆記上還真記載了離開(kāi)黃石城這片區(qū)域的方法。

“百珍閣，赤水河”

王禹喃喃念出了兩個(gè)名字，。

就在這時(shí)，高空中一聲清鳴，一只翠綠小鳥(niǎo)從天而降，落在了土包附近的一棵小樹(shù)上，嘰嘰喳喳的在枝頭上亂叫一陣后，又展翅飛走了。

“這鳥(niǎo)好像有些眼熟”

王禹看到此幕，眉宇間閃過(guò)一絲疑惑，但最終還是帶著黑皮書(shū)冊(cè)，離開(kāi)了。

說(shuō)起來(lái)，沖云道人雖然只收他為徒短短十幾天，但對(duì)其還算不錯(cuò)的，但也因?yàn)槎讼嗵帟r(shí)間太短了點(diǎn)，要說(shuō)他此刻有多傷心，也實(shí)在是有些說(shuō)不上，更像是一名關(guān)系不錯(cuò)長(zhǎng)輩突然間離世，心里略有些難受感覺(jué)。

王禹在外面找到小溪喝了點(diǎn)水，回到了洞窟中，再胡亂吃點(diǎn)干糧后，就盤(pán)膝坐在地上，再次瀏覽手中的黑皮書(shū)冊(cè)。

此書(shū)就像沖云道人所說(shuō)的那樣，前半部分全是道人隨手做的筆記，不但有一些陰水功的修煉心得，更有一些游歷見(jiàn)聞，記載了許多和修仙者有關(guān)的事情和常識(shí)。

這讓他總算對(duì)修仙世界有一個(gè)大概認(rèn)知。

就拿修煉來(lái)說(shuō)，按照筆記所述，修仙者修煉速度快慢，除了自身靈根和所修功法好壞外，還和修煉之地的天地靈氣有關(guān)。

對(duì)低階修仙者來(lái)說(shuō)，前者沒(méi)有什么可選余地，因?yàn)殪`種所化靈根好壞，完全看天意，外力基本無(wú)法干涉的。功法則是法不輕傳，能找到一部可以修煉到煉氣圓滿的煉氣期功法，已經(jīng)是謝天謝地的事情了。

所以唯獨(dú)修煉之地，可以自己做主去選擇的。

筆記上所說(shuō)，煉氣期前三層是煉氣初期的“偽修”階段，只要身具靈感被種靈之后，在任何地方都可以順利修成，但是到了煉氣三層以后，必須要找有‘靈脈’存在的靈域之地才能繼續(xù)修煉的，否則天地靈氣濃度不夠，無(wú)法滿足后續(xù)的吐納修煉，修為會(huì)寸步不前的。

煉氣四層到六層是煉氣中期階段，煉氣七層到十層則是煉氣后期，到了煉氣期十層以后，進(jìn)入煉氣圓滿階段，可以突破煉氣期瓶頸到筑基期，同樣需要更多天地靈氣輔助，否則會(huì)大概率突破失敗。

但靈脈非常稀少，往往誕生于名山大川中，有時(shí)還會(huì)根據(jù)天地靈氣潮汐而轉(zhuǎn)移變化，從未有靈脈誕生的區(qū)域，被稱為‘絕靈之地’，而靈脈時(shí)而出現(xiàn)，時(shí)而消失的區(qū)域，則是‘殘靈之地’。

沖云道人在筆記上特別提到，黃石城區(qū)域就是小有名氣的‘殘靈之地’，每隔十年就會(huì)有一次靈氣潮汐，會(huì)在此區(qū)域某處臨時(shí)誕生一條一階臨時(shí)靈脈，到時(shí)會(huì)被修仙家族‘黃家’霸占用來(lái)修煉，同時(shí)還讓附近城鎮(zhèn)凡人，幫他們種植需要大量靈氣才可種的‘靈米’，用來(lái)輔助黃家族人修煉，這才是黃石城十年一次‘靈役’的真面目。

但整個(gè)黃石城區(qū)域都身處一個(gè)巨大盆地中，四周全都被險(xiǎn)峻高山和荒野密林包圍，里面有許多兇猛妖獸，根本沒(méi)有任何陸地道路可以讓凡人通行，就算低階修仙者進(jìn)去也非常危險(xiǎn)。

普通人和低階修仙者唯一安然離開(kāi)此區(qū)域的辦法，只有一條貫穿整個(gè)黃石城的赤水河，此河和吳國(guó)通州相通，但此河洶涌澎湃，部分河道深不可測(cè)，還有眾多魚(yú)獸出沒(méi)，凡人船無(wú)法在河上行走的，只有黃石城一家叫‘百珍閣’的修仙勢(shì)力，每年會(huì)動(dòng)用一種特制的巨型樓船，運(yùn)載一些人進(jìn)出黃石城，當(dāng)然這些人都要支付莫大的船費(fèi)，當(dāng)初沖云道人也是如此來(lái)到黃石城的。

書(shū)冊(cè)上還提到，他先前觀看《白云經(jīng)》上的那枚‘云紋’，其實(shí)是一種靈紋，每枚靈紋都具有一定的神秘力量，用它們組成特殊圖案再銘印到器物上話，就成為“銘紋”或“銘文”，器物就會(huì)擁有不可思議的能力，從而變成了法器。

當(dāng)然他們這些修仙者使用的那些‘符箓’上，同樣也描繪有被稱為‘符紋’或‘符文’的靈紋，這才能激發(fā)出各種法術(shù)效果。

王禹看到這里時(shí)，忍不住從懷中將那三張黃色符箓和‘玄風(fēng)扇’拿了出來(lái)，看了看符箓上一模一樣花紋，再摸了摸扇子表面的凹凸不平紋路，心中有些恍然。

這些都是那所謂的‘靈紋’。

除此之外，道人筆記上還記載了，修仙者的境界除了煉氣期和筑基期外，還有更高的結(jié)丹期境界，但除此之外，并沒(méi)有再多提什么，似乎沖云道人自己對(duì)后面境界之事也知道不多。

黑皮書(shū)冊(cè)后半部分，則就像道人所說(shuō)的，記錄了十二層陰水功修煉之法，最后則有三種藥方的配制之法，煉血湯就是其中之一。

其余兩種藥方，一個(gè)叫‘木華散’，一個(gè)叫‘腐骨水’，前者是一種調(diào)理法力紊亂的內(nèi)服藥，后者則是一種劇毒之物，可以讓皮肉甚至普通衣物直接腐爛化水的奇毒。

王禹看到筆記上描述的腐骨水效果，后背有些發(fā)寒，他這位‘師傅’連此種藥方都有，可見(jiàn)也不是一般的修仙者。

筆記最后，明顯是沖云道人最近才加上的幾句遺。