也許只有經(jīng)歷過(guò)迷失與死亡的死誕者知道人性的可貴。
但對(duì)死誕者而，那更類似于一種剛需，就像只有獲得靈魂才能不斷變強(qiáng)一樣，丟失了人性，他們這幅軀殼里就只剩下獸性，自己這一世從廢土中爬出來(lái)的意義，也就蕩然無(wú)存了。
為此，死誕者們前赴后繼迎著風(fēng)暴，向世間最險(xiǎn)惡的地方進(jìn)發(fā)。
因?yàn)閷?duì)他們而，死亡早已經(jīng)不是世間最可怕的事情了。
不過(guò)對(duì)于那些活生生的人而，死亡永遠(yuǎn)是最淺顯易懂的恐懼，在絕大多數(shù)人的一生中，死亡就是那個(gè)最值得恐懼的存在。
因此，有時(shí)候人們會(huì)做出許多連死誕者都無(wú)法理解的選擇。
…
……
還記得關(guān)于古老蛇人族的那個(gè)故事么？
就是那個(gè)關(guān)于古幽嘶湮滅之后，幸存的天選蛇人在烈火中涅槃飛升成為群星之一，最后親手將馭龍國(guó)度葬為龍墓的故事。
實(shí)際上現(xiàn)實(shí)版本的蛇人后裔的故事根本不具備那種史詩(shī)感。
遺落的最后一個(gè)古蛇人根本沒(méi)有成為群星之一。
在伊格破殼而出的那一刻，這個(gè)世界對(duì)他而注定是充滿孤單和惡意的。
他的到來(lái)令如今晦暗之土的“原住民”感到恐慌。
于是他們把長(zhǎng)著蛇頭蛇身和人類四肢的小伊格送上了火刑架。
在遙遠(yuǎn)的晦暗之土上，一樣流傳著那個(gè)關(guān)于死誕者的傳說(shuō)——他們會(huì)帶來(lái)厄難。
而古蛇人族覆滅距今已經(jīng)近千年，如果真的有蛇人族尚存，幽嘶人不可能一無(wú)所知，長(zhǎng)久以來(lái)，他們只習(xí)慣于在地底下挖出古蛇人的骸骨，而一個(gè)會(huì)動(dòng)的蛇人，顯然超出了他們的接受范疇。
幽嘶人認(rèn)為，那個(gè)孩童是死誕者。
因?yàn)橹挥兴勒Q者能夠在種族滅絕千年之后再度以活體的姿態(tài)出現(xiàn)在世間。
而為了阻止死誕的厄難降臨幽嘶，小伊格必須死。
火刑沒(méi)有奪走小伊格的性命，只是烤斷了他的尾巴。
小伊格逃了，逃離了那個(gè)噩夢(mèng)之地。
…
幸運(yùn)的是，他抵達(dá)的下一個(gè)地方接納了他。
也許是因?yàn)閿嗔宋舶妥屗雌饋?lái)更像人，亦或者是因?yàn)檫@座村寨里的人過(guò)于愚昧無(wú)知，連死誕者的傳說(shuō)都未曾聽(tīng)聞過(guò)。
總之，他們?cè)试S小伊格在村寨的角落住下，以幽嘶人的身份生活。
后來(lái)小伊格才明白，村寨的溫柔并不只面向他這一個(gè)異類，他并不獨(dú)特。
因?yàn)榈靥幱谟乃粐?guó)境的邊界，與外界接壤，這里時(shí)常會(huì)有一些特殊種族造訪，久而久之，村寨里的人便習(xí)以為常了，他們接待過(guò)來(lái)自遙遠(yuǎn)南方海域的深潛種族，也接待過(guò)會(huì)說(shuō)話的貓，甚至還有來(lái)自龍墓的人，他們渾身上下長(zhǎng)滿了古龍般的石質(zhì)皮膚。
小伊格得以在村寨中度過(guò)一個(gè)相對(duì)平順的童年。
他成長(zhǎng)得非?？?，同時(shí)衰老的速度又很慢，他的壯年持續(xù)了將近一個(gè)半世紀(jì)，成年之后的伊格至少送走了村寨里的三代人。
隨著時(shí)間的推移，伊格逐漸展露他強(qiáng)大的血脈天賦，在那段和平的時(shí)光里，他幾乎幫每家每戶都干過(guò)農(nóng)活，也曾憑一己之力抵御來(lái)自盜賊或異族的侵?jǐn)_。
體魄、力量、智慧，伊格一度成為這些詞匯的代名詞。
而村民對(duì)他的依賴和愛(ài)，在他晚年之際逐漸潛移默化的演變成一種類宗教的信仰。
事實(shí)上，從懂事開(kāi)始，伊格就無(wú)可避免地產(chǎn)生了對(duì)自身種族過(guò)往的探索欲望，他渴望知道自己是誰(shuí)，但因?yàn)閮簳r(shí)被架上火刑架的經(jīng)歷，讓他抑制住了這種欲望。
直到晚年來(lái)臨，當(dāng)伊格意識(shí)到自己的生命即將迎來(lái)終結(jié)的時(shí)候，對(duì)死亡的恐懼感再也壓不住內(nèi)心的那份躁動(dòng)。
他開(kāi)始頻繁地外出，從最開(kāi)始鼓起勇氣踏出村寨去到山的另一頭，到后來(lái)，不僅游歷了半個(gè)幽嘶之國(guó)，更是跨過(guò)戈壁灘，涉足了東方、南方等多個(gè)異域。
因?yàn)闆](méi)有尾巴，他得以很好地隱藏自身形體上的異樣，斗篷一裹，其實(shí)他也就跟一個(gè)高壯些的人類沒(méi)什么分別。
他從各種各樣的渠道了解、學(xué)習(xí)了關(guān)于古蛇人族的一切，包括他們種族的起源與滅絕…
最終，在明確知曉自己可能是世間唯一一個(gè)古蛇人的時(shí)候，他選擇回到自己最熟悉的村寨。
曾經(jīng)，是村寨的溫柔讓他在很長(zhǎng)一段時(shí)間里斷絕了外出的念頭，而現(xiàn)在，同樣是那段溫暖的回憶，讓他選擇回到這個(gè)地方。
最后一次外出，他從戈壁灘上撿回來(lái)兩個(gè)奄奄一息的嬰兒，收養(yǎng)了她們。
他想在自己生命即將走到終點(diǎn)的時(shí)候，復(fù)刻一下最初的那份美好回憶。
因?yàn)樗冀K認(rèn)為，自己生命的不是破殼的瞬間，而應(yīng)該從他拖著殘軀走入村寨那一刻算起。
于是，他給那兩個(gè)孩子分別取名格拉索、克拉格。<b>><b>r>就像當(dāng)初村民給他取名為伊格一樣。
…
格拉索和克拉格一天天地長(zhǎng)大，伊格一天天地老去。
村民為了紀(jì)念他一百多年來(lái)的守護(hù)，為他修建了靈廟，將他未來(lái)安葬的地點(diǎn)定在村寨的后方。
而一切，在即將迎來(lái)美好終點(diǎn)的時(shí)候發(fā)生了異變。
瘟疫開(kāi)始傳播。
那種從國(guó)都傳播開(kāi)來(lái)的疾病，讓整片晦暗之土上的人們變得盲目、狂暴、癲狂。
患病者會(huì)忘記自己過(guò)往的一切，忘記自己的親人、愛(ài)人，忘記自我，墮入深淵，成為野獸般的存在，向自己最親近的人伸出利爪和獠牙。
而那時(shí)候的幽嘶上空，也開(kāi)始出現(xiàn)密密麻麻的黑煙軌跡。
地上病變的幽嘶人有多少，天空中的黑煙就有多少。
……