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第77章 熱熱鬧鬧

相比于線性流程,開放世界的好處就在于它具有幾乎與現(xiàn)實同等的自由度。

也就是說沒有翻不過去的圍墻,或者空氣墻。

而壞處也很明顯,就是野外有點空。

尤其是像幽嘶這種,名義上還存在但實際上已經(jīng)跟滅國沒什么區(qū)別的國度,在村寨、城鎮(zhèn)之間的郊野區(qū)域,多的是空蕩蕩的地圖。

而且野外能看得見的收集物品也很平庸。

撿破爛撿起來的真的是破爛,但琿伍依舊樂此不疲地?fù)炝艘徽贰?

當(dāng)然有的時候能遇上一兩個游魂商人。

他們無一例外,都在熱情招呼了路過的琿伍之后遭到他的跳過對話,最后變成一串鈴珠被收進(jìn)系統(tǒng)背包。

在寧語的認(rèn)知里善惡是非的觀念是非常單薄的,就好像天生缺失了這這部分內(nèi)容一樣。

所以跟在琿伍某些濫殺的行為在她看來其實沒什么問題,如果有,那就是她的知識還達(dá)不到老師的水平,無法理解老師行為的真正用意。

所以一般琿伍把游魂商人變成鈴珠的時候,寧語就站在不遠(yuǎn)處幫忙望風(fēng)。

天生對異端術(shù)法具有高度契合性的人并非單純只是天才那么簡單,高智商只是她眾多特質(zhì)中的一小部分,所謂的契合度是包含全方位的。

不僅得有能力去參悟、掌握那些術(shù)法的奧秘,還得能接受術(shù)法背后的理念與認(rèn)知。

弱小的靈魂會被這些理念和認(rèn)知所影響,在學(xué)習(xí)的過程中墮入黑暗。

而寧語的特殊之處在于,她不僅能理解那些扭曲的認(rèn)知,還能審視和批判它們。

比如關(guān)于古老術(shù)法中關(guān)于血祭、活祭的環(huán)節(jié),普通正派人士會在看到這種字眼的時候就望而卻步,普通異端信徒會渴望成為被獻(xiàn)祭的祭品,高端的異端信徒會把自己的親人獻(xiàn)祭給古老意志。

而寧語則會覺得血祭活祭的手法太過低效,既然最終目的只是為了引起上位意志的注意,與其迎合對方的喜好,為什么不直接褻瀆、惹怒祂,反正結(jié)果都是一樣的…

如果把世間的術(shù)士分為保守派和激進(jìn)派。

那么寧語應(yīng)該屬于保守派。

就是那種,覺得激進(jìn)派太過保守的保守派。

從幽嘶國境邊緣的村寨到國都需要橫跨漫長的山川溝壑。

路有很多條,琿伍選擇的并不是最好走的那條,但一定是沿途村寨、據(jù)點最多的那條。

他需要快速發(fā)育,必然就不能像速通那樣直奔最終boss的大門,除了必要的前置劇情必須完成外,他還得把能收集的靈魂都收入囊中。

但又不能真的一頭扎進(jìn)幽嘶之國,把所有的城鎮(zhèn)逛個遍,最后再慢悠悠地去國都見最終boss,因為這條路上是有競爭者的,其余的死誕者也在奔向同一個目標(biāo)。

本來琿伍是不認(rèn)為其余死誕者有能力走到接肢之主面前的,剛抵達(dá)幽嘶邊境的時候他依舊是這么認(rèn)為的,直到那個忍者露了頭。

死誕者們從墳?zāi)估锱莱鰜碇蠖夹枰?jīng)過漫長的發(fā)育才能成為赫赫有名的存在,但有一些死誕者,從墳?zāi)估锱莱鰜砟且豢叹鸵呀?jīng)具備了與頂尖boss過招的資格。

忍者就是這樣的死誕者。

他來得太早了,這讓琿伍產(chǎn)生了緊迫感。

尤其在觸發(fā)了與忍者初見交手的那段劇情之后,琿伍發(fā)現(xiàn)忍者比他想象中的強(qiáng)度還要高一些。

別看琿伍前前后后耍了各種不講武德的手段把忍者逼得很狼狽,但雙方-->>在數(shù)值和性能上有著極大的差距,如果忍者把他那把大太刀拔出來,琿伍除了發(fā)動秘技蝦寄扒滾之外,什么都做不了。

萬一,萬一那家伙直勾勾地沖進(jìn)幽嘶國都,把接肢給干了,那琿伍不是白忙活了么?

所以為了防止這種情況發(fā)生,琿伍才特地把自我召喚的白標(biāo)記蠟石送給了他。

但這并不保險,因為忍者不見得會在接肢門前召喚琿伍,而且,琿伍認(rèn)為忍者很可能不是個例。

他的出現(xiàn)極可能是一種征兆。

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