在背后的淡色虛影里，它以超常的角度扭動，發(fā)揮了拼裝關(guān)節(jié)的最大活動度，柔韌異常。

這種姿態(tài)讓李斯頓聯(lián)想起水生軟體生物的腕足，被切下后自行在砧板上卷曲、舒張。可這又明明是自己最熟悉的結(jié)構(gòu)重組而成，脫胎于常理常識，捏造“完美”而畸形的肢體。

又或者它才是骨骼肌肉本該長成的模樣，而人類軀體才是浪費功能的畸形呢？

沒有注解的手稿旁留有與作者字跡截然不同的批注，用語比刻入紙張的筆鋒更尖銳。

“毫無邏輯的狂人，脫離實際的臆想，褻神之行……”

書寫者似乎是在盛怒中用文字發(fā)泄自己的情緒，其中敵意隔著久遠的時光依稀可見，憤恨到口不擇，用最激烈的詞語來攻擊一頁紙上的配圖。

一筆新墨畫出的斜線將大段激烈的辭劃去。不知為何，李斯頓從中看出了隨意和不屑的意味，跟平時教授瀏覽不成器學(xué)生提交的文章一樣，把成片不知所謂的內(nèi)容刪減一空。

用批閱的口吻，卡爾曼在下面簡短地寫道：

“庸人永遠不可理解天才所見?！?

這什么意思？

語間，卡爾曼教授似乎把自己跟愛德華放到了一個立場上，居高臨下地蔑視那個痛斥這張詭異繪圖的人。

什么叫“天才所見”？李斯頓的第一反應(yīng)是指的是整個章節(jié)中，貼近效率完美的解剖結(jié)構(gòu)猜想。

很快的，他又自己否定了這個想法。作為參與過教授的秘密解剖課的人，李斯頓知道卡爾曼認可的只有親眼所見、親手實踐過的知識，也就是現(xiàn)版《人體結(jié)構(gòu)》，怎么會去追求那種不存在的“完美”構(gòu)造？

李斯頓隱約覺得自己抓到了什么，混沌的信息線索和推理在腦海中攪成一團，其中有一根線頭引著他去發(fā)現(xiàn)從未設(shè)想過的方向。

像在黑暗中摸索，沿著長而曲折的走廊，忽然一現(xiàn)靈光在眼前閃過。

卡爾曼不會喜歡不可證的虛無縹緲理論，除非……

除非“所見”就是字面意思。

瀆神……

教會不可動搖的思想統(tǒng)治中，神職者宣稱人是神最完美的造物，哪怕再怎么蔑視他們的人，也不得不接受這個觀點。

畢竟如今世間，尚未有一人能解釋為何世界上唯有人類擁有智慧的思想、靈巧的肢體，兩者缺一不可，仿佛天生就是安排來用這人身發(fā)揮智慧，以智慧統(tǒng)御身軀。

人們只能承認一個更高的終極存在，把持著創(chuàng)造生命的權(quán)柄。

而這等造物，篡奪了這種權(quán)柄，玩笑式地拿神靈最驕傲的造物當積木拆散重裝，做出更好的作品。

要是它真的存在，那置神靈于何地？置一切常識認知于何地？

教授和愛德華親眼目睹了它，并且畫下了未見之人不可想象的結(jié)構(gòu)。它光是存在，就要顛覆一切建立在宗教和普遍認知上的社會共識，意味著對造物權(quán)柄的理解和運用，人類一生所學(xué)都不及此物萬一。

教授到底是在哪里見到了它？在敦靈寫下巨著的愛德華又是在哪里直面它？

說不出是恐懼還是狂喜的感覺直沖腦海。這一刻，李斯頓覺得自己可以毫不猶豫地拋下一切去踏上追尋此物的道路，只為了這個超越現(xiàn)世已知之物的目標。

而后，思緒貫通，線索被連結(jié)起來，問題得到了解答。

它就是答案，就是那個能讓卡爾曼教授無視道德、情感、倫理去做出可怖之事的理由。

何等的幸運，那個為了事業(yè)放棄敦靈生活的人，那個一輩子投身于此的人，在找到追求的終極答案。

再也顧不得什么保持隱蔽，李斯頓推開窗戶，讓陽光照進室內(nèi)。他需要盡快閱覽所有線索，補充事件的全貌。

然而在刺眼明媚的光線中，之前隱蔽在黑暗中的東西顯露出來。

那是一個又一個用黯淡涂料繪制在墻面、地板上的圓形符號，遍布縱橫交錯的皸裂紋飾。

將其一分兩半的標志性橫貫裂紋，赫然穿過每個符號正中。

很忙，忙麻了，對自己寫的東西也不滿意，但又沒時間去提升文學(xué)素養(yǎng)。(`~)_c