無(wú)量壽佛！”

正當(dāng)眾人等候如來(lái)法旨時(shí)，一聲與眾不同的佛號(hào)聲傳來(lái)。

“功德佛！他怎么來(lái)了？”

“不去當(dāng)他的苦行僧，今天怎么來(lái)了靈山？”

“那個(gè)猴頭，竟然為了林長(zhǎng)青，請(qǐng)出旃檀功德佛？”

“看來(lái)那猴頭與林長(zhǎng)青之間的因果，著實(shí)不?。　?

還未見(jiàn)到來(lái)人身影，眾人便已確定來(lái)者身份，驚訝地議論。

當(dāng)今佛門(mén)，也唯有功德佛不宣阿彌陀佛的佛號(hào)。

畢竟，阿彌陀佛可是接引圣人化身的名諱！

阿彌陀佛雖然也有無(wú)量壽佛的意思，但更多的是對(duì)西方教教主的尊敬。

而無(wú)量壽佛，就只是單純的一句祝福佛語(yǔ)。

一道人影步步生蓮而來(lái)，諸般菩薩羅漢金剛盡皆起身。

“見(jiàn)過(guò)旃檀功德佛！”

唐三藏可不想猴哥，在靈山?jīng)]有什么地位。

他曾是金蟬子，又是取經(jīng)主導(dǎo)者，功德無(wú)量成就準(zhǔn)圣。

身穿著百納僧衣的唐三藏，一路行來(lái)與眾人微微頷首示意。

尋了個(gè)佛蓮坐下，唐三藏便沒(méi)有其他動(dòng)作了。

“三藏法師，因何事而來(lái)？”

眼見(jiàn)氣氛就此尷尬住，又是觀世音解圍。

誰(shuí)都知道，金蟬子曾是如來(lái)弟子，可兩人理念不合，因此唐三藏很少前來(lái)靈山，更不可能聽(tīng)如來(lái)宣講佛法。

唐三藏環(huán)顧一圈，眼底神色復(fù)雜。

又想起之前悟空在凡間找到他，求他幫助時(shí)的嬉笑，嘴角笑意一閃而過(guò)。

西游取經(jīng)之路十四年，他還真沒(méi)聽(tīng)悟空說(shuō)過(guò)，欠下因果之事。

要知道，雖然悟空剛脫離五指山不久時(shí)，和他確實(shí)有誤會(huì)，可他能看出，后來(lái)悟空是真心誠(chéng)意認(rèn)他當(dāng)了師父。

以悟空藏不住事的性子，竟然到了林長(zhǎng)青與佛門(mén)為敵時(shí)，才告訴他這件事。

“貧僧前來(lái)，是為了成立禪宗一事！”

可唐三藏卻并未提起林長(zhǎng)青，反而語(yǔ)氣堅(jiān)定道。

自他功德圓滿(mǎn)，回憶起前世之后，便對(duì)佛門(mén)理念不認(rèn)同。

佛門(mén)如今感化信徒，度化世人出家為僧，他覺(jué)得這是不對(duì)的。

佛，不是高坐于大雷音寺的佛，世人心中的善才是真佛。

引導(dǎo)世人向善，發(fā)現(xiàn)心中佛，才是佛門(mén)該做的事情。

如此，方能真正救世人脫離苦海！

若只是為了林長(zhǎng)青一事，他也不必前來(lái)靈山，去天庭見(jiàn)其一面，表達(dá)自身態(tài)度足以。

成立禪宗，才是他這些年一直在謀劃的事情。

唐三藏此話(huà)一出，靈山陷入徹底寂靜，甚至可以說(shuō)死寂。

禪宗，這豈不是要分裂佛教？

死寂了數(shù)分鐘，世尊如來(lái)深深注視著唐三藏：“你可知曉，你的行為意味著什么？”

“貧僧自知！”

唐三藏臉色毫無(wú)變化，平靜回復(fù)。

這意味著他要分流佛教氣運(yùn)，在人間與佛教爭(zhēng)奪信徒。

意味著將他與如來(lái)師徒間的不合，擺在明面上，讓三界修士看笑話(huà)。

意味著西方二圣發(fā)怒，他要承受惹怒圣人的后果。

可，他決心已定！

佛教的路，錯(cuò)了！

為拯救世人脫離苦海，我不入地獄誰(shuí)入地獄？

“貧僧告辭！”

眼見(jiàn)再次陷入寂靜，唐三藏便直接走人。