第112章北冥初成

肺手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈屬肺。從肺系，橫出腋下，下循內(nèi)，行少陰、心主之前，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端。其支者：從腕后，直出次指內(nèi)廉，出其端。

慕容復(fù)將自己關(guān)在密室之內(nèi)已經(jīng)半月有余。

這半個月中，慕容復(fù)一步都沒有踏出過密室，實在餓了也不過草草地吃上幾口干糧了事。內(nèi)功深厚之輩雖然不能像傳說中的仙人那般餐風(fēng)飲露，但氣血之旺盛也遠(yuǎn)勝普通人，縱使一連幾天不飲不食也不會對身體造成什么影響。

慕容復(fù)在修煉北冥神功。

晝夜不息的連續(xù)修煉令他心力交瘁，卻也收獲頗豐，如今北冥三十六脈已經(jīng)初步成型，雖然內(nèi)力的總量并未比之前增加多少，但比起閉關(guān)前卻不知凝實精煉了幾許。之前取自他人的內(nèi)力雖多，用起來卻老是于自己有一層隔閡，須知高手相爭，差之毫厘便足以決出生死。當(dāng)初少林藏經(jīng)閣遇上了蕭遠(yuǎn)山，如果不是仗著六脈神劍和斗轉(zhuǎn)星移兩大神功的精妙玄奇，再有便是蕭遠(yuǎn)山做賊心虛，急于脫身的心理，真要是死磕到底的話，這一點足夠令自己喋血當(dāng)場。一想起那一戰(zhàn)，慕容復(fù)就后怕，所以這次回到參合莊，處理完一些瑣事之后，慕容復(fù)連曼陀山莊都，沒跑一趟便進(jìn)入密室閉關(guān)了。

如今在打通了北冥所載的周身經(jīng)脈之后，慕容復(fù)才算是真正將取自他人的內(nèi)力轉(zhuǎn)化成了自己的，如果說之前的內(nèi)力如八百里洞庭，煙波浩渺。那么如今慕容復(fù)體內(nèi)的內(nèi)力才算真正如浩瀚長江，奔涌不息，反復(fù)滌蕩周身經(jīng)脈的同時，越發(fā)如臂指使。在這個過程中，還有一個無心插柳的意外驚喜，那就是隨著內(nèi)力與經(jīng)脈親和度的提高，六脈神劍用起來也越發(fā)順手了。原本同時駕馭三路劍法對身體的負(fù)荷頗為不小，如今同運三路劍氣一段時間之后也不會有那種類似于虛脫的感覺了。當(dāng)然，這并非是說慕容復(fù)便從此完全掌握了這三路劍法，要完全參透這幾路劍法的劍勢，非得再歷十幾年苦功不可，慕容復(fù)如今不過是完全掌握了劍氣而已。

從無量山帶出來的北冥神功秘籍雖說沒有圖像比照，連起來頗為不便，但優(yōu)點在于無崖子親口認(rèn)證，絕對正宗，也就是說不存在什么強(qiáng)練七十二絕技一類的暗門在其中，對身體無害，完全可以放心照練。

何況逍遙派高深功法都有一個明顯的共性，就是對延緩身體衰老，養(yǎng)顏駐顏大有裨益。以往慕容復(fù)雖說也是一名清俊公子，但因為心懷復(fù)國執(zhí)念，眉宇間始終藏著一股化不開的偏執(zhí)苦怨之意，雖說后來出了變故，心中郁結(jié)之氣散開了，但幾十年由心而生的面相又豈是一朝一夕能夠改變的？而今逍遙派高深功法小成，眉宇間不覺已經(jīng)有了幾分類似于無崖子的那股世外神仙般的氣質(zhì)。當(dāng)然，這些都是微末之事了。

北冥神功并非是一門單純吸人內(nèi)力的功法，照無崖子所說，用北冥神功奪取他人功力不足效法，時間久了反而有害。

北冥之中蘊含道家陰陽交泰，剛?cè)峒鏉?jì)的道理，所以其內(nèi)力其實是至陰與至陽二者互相生發(fā)的結(jié)果，像之前段譽那樣胡亂吸收一堆駁雜不純的內(nèi)力，陰陽失衡之下，小命沒丟實在是一件了不起的事情。當(dāng)然，最主要的原因還是后來段譽打通六脈疏導(dǎo)了這一堆亂七八糟的內(nèi)力，不然也難逃一劫。

而慕容復(fù)先前在大理，機(jī)緣巧合之下獲得了一部分段譽的陰柔內(nèi)力，后來又吸收了兩大佛門高手的陽剛內(nèi)力。再加上斗轉(zhuǎn)星移走的也是機(jī)巧靈便，以柔克剛的路子，兩相對沖之下，居然誤打誤撞地實現(xiàn)了平衡，沒有出岔子，不得不說，命大。

當(dāng)初無崖子一番解釋，慕容復(fù)只覺后背汗如雨下，方知自己無意中繞著鬼門關(guān)走了一遭。是以無崖子讓自己日后不要再掠奪他人內(nèi)力，慕容復(fù)很干脆地答應(yīng)了，轉(zhuǎn)而將精力放到了研究北冥的武理上。

如今，慕容復(fù)隨手拍出的一掌之中都能同時包含至剛至柔兩種勁道，比之一些高深掌法也不會遜色多少。